国王与他的土地King and his Land
对大多数男人来讲，国王往往是最后一个上线的原型。我们不得不问自己，国王承担了什么责任？如果我们的心智中不缺乏诗人的敏感与博爱，武士的战斗力与纪律，和祭司的才智与探索，我们不是已经完美？我们需要国王来做什么？
这对于男孩来讲尤其难以理解。因为国王的本质并非像其他原型那样侧重于一种能量和品质，而是他的“主权”地位和他“祝福”的力量。他的存是为了保持其他原型处在自己的中心位置，保持国度的秩序和繁荣。
当国王原型上线的时候，我们看到了神圣男孩从降生之日的惹人注目，发展到了具备成熟能量和能力来去改变世界的现有格局。他有强烈的方向感和勇气去带领武士作战，过人的智慧去和祭司一起治理臣民，和一颗向善的心和诗人一起让他的领土充满爱。
国王拥有主权去界定他国度的边界。在国界之内是祝福与繁荣，在国界之外是无秩序与混乱。他坐在大地的中心，将他的能量释放到国界内的各个角落，保护臣民免受外来侵袭，并且，如果有必要的话，支配武士来到边 疆，进入战斗状态。
我们可以认为，国王的男人的使命感的最终载体，他是一个从神圣世界带给现实世界中男人能量的大动脉。在国王原型的上线之前，一个男人不会知道他的使命究竟使什么。而当它出现在一个男人的心智中时，他就会像是一个有威望的父亲，他在给女人带来一个令人向往的世界的同时，让她们感到权威，稳重，与信赖。
这也意味着，国王的第一夫人将不会是他的王后，而是他的土地。在国度繁荣之前，他的任何个人利益都可以被牺牲。
国王放眼望去，用一种慈祥而充满力量的眼神看着他的臣民而不像神圣男孩那样寻找被宠。他期望去知晓每一个臣民的价值，并给于赞赏，保 护，奖赏他们对国度的贡献。
对于还走在成熟道路上年轻人来讲，得到国王的祝福显得非常重要。
也许你记得，在自己的生命中有那么一两位男性长者，曾经给你的祝福和鼓励：也许是你中学，大学期间的老师，也许是一个许久未见的亲戚，也许是和一位社会上有威望的男人的短暂接触，他们的一两句不经意的话，却让你感到自己的生活充满了希望。
当一个年轻人被成熟的国王祝福的时候，他的内部结构会发生奇妙的变化。杂乱的思绪会突然被平伏，怀疑和焦虑会在那一刻烟消云散。因为，国王的远景为他拨开了云雾，用祝福的力量送他上路。
不幸的是，今天年轻人严重缺乏长者的祝福。大部分坐在权威位置上的年长者，自己还未成为一个成熟的国王，他们完全做不到这一点。
但王权永远会存在。凡人只是这神圣力量的载体，不管其他人是否能承载，王权的力量都能找到我们当中，每个人的潜在的国王潜质，至少让我们 对开始对自己的心智土地拥有主权。
和其他原型相同，国王的阴影也具有毁灭性的力量。
+ 正极：暴君 The Tyrant
和处在中心能量位置的国王不同，暴君不希望去祝福，不愿意创造，而且，由于惧怕新生力量（其他神圣男孩）威胁他的国度，他必定要扼杀新生。
当预言耶稣降生的时候，希律王（King Herod）不惜杀死所有新生男孩 来除掉耶稣，防止他的未来对他本身就不牢靠的王权的威胁。 暴君从不感到未定，也不想为他的国度繁荣而牺牲个人利益。他仇恨所有的美，所有的天真无邪，所有臣民的天赋，乃至所有的生命力。因为他为自己缺乏主权的能力而感到恐惧。
被暴君霸占了的男人，往往会对自己的家庭成员宣战。每当子女有生命 力发芽时，他不但不表示赞赏，而且还会找机会扼杀：公开侮辱其子女的天赋，或者，刻意得忽视，装作没有兴趣。每当子女有一个创造性想法，父亲 不仅不表示支持，还要打击。有时候他还会选择施暴，甚至强奸自己的女儿。
口角并用的父亲，施加压力远大于动力的领导，都是内心暴君阴影的一种外表呈现。
当暴君出现在别人身上的时候，我们至少还能自保。但更令人担忧的是，我们每个人内心中的一个暴君。如果我们处在权威位置上，当我们面临 压力，被强烈挑战的时候，暴君会随时跳出来，帮你“解决问题”。而他对你臣民的伤害，则需要你更加努力去补救。
– 负极：庸君 The Weakling
一个庸君会觉得自己什么都不是。他只知道享乐，任其国度混乱，民不聊生。他平时看起来没有什么威胁，而一旦被挑衅，他的暴君本质会突然跳出来，做出毁灭性的决定。
实际上，庸君和暴君的本质一样，他们仍然在寻求“被看到” ，来爱我吧，崇拜我吧，看我有多重要！
国王的阴影，其实就是由早期神圣男孩的阴影携带过来的。每个人，每 个原型都有阴影，区别是，有些人大部分时间生活在中心位置，有些人则生活在阴影中。那么，是什么导致了一个年过不惑的男人，仍旧迟迟不能够唤 醒他中心位置的国王？
早年家庭对一个男孩的过度溺爱或过度严厉，歪曲的母爱，和父亲不加以引导（缺乏祭司能量）或者施暴，那么孩子就会从幼年期开始经历扭曲的心理：他要么感到自己就是世界的中心，衣来伸手饭来张口；要么，他就一无是处，来到这个世界完全是多余的。这为孩子的未来埋下了暴君/庸君的种子。甚至，懦弱的他，会连越过男孩英雄阶段的机会都没有。
正确的引导是非常不容易做到的。父母应当让孩子感到自己是被宠，被爱的同时，逐渐认识自己并不是一切，虽然他很特别，但每个人都很特别。这个世界并不围绕着他转。父母需要让孩子明白，他们拥有一种天赐的神圣，但这天赐必须要靠他个人的努力去邀请到他的生活中，而不是他本身携带的。
这就引出来了一个问题，成人在看待自己的时候，应当如何正确的引导自己的国王？或者任何原型的中心能量？首先，他必须和原型所携带的品质产生认知性距离。
认知性距离 Cognitive Distance
认知性距离是指原型能量和自我之间的距离。即，你可以展现这些精神品质，但你本身不是这些能量。这些天赐的精神品质只存在于每一刻的你的疏通当中，而你永远都不能成为这些能量本身。你只能通过每时每刻行为的选择，来让这些能量通过你散发到这个世界中来。
这意味着，你的才华，勇气，纪律，爱心，祝福，都是天赐之物，并不是你作为一个凡人可以拥有的。而是他依靠你不懈的努力，让自己的肉体成为这些能量的通道才能达成的。
曾经有一位很有成就的作家告诉我，当他一天不写东西的时候，他就不能把自己叫做一个作家。不管别人如何看待他，过去的成就不能决定，每个新的一天他就应该坐享其成。
真实的伟大，并不是因为你做一个令人敬仰的人，而是你此时此刻选择去做令人敬仰的事情。不管你在人生中的任何位置，你取得了任何成就，都 应该把自己看做一个动脉而不是心脏。国王是一个传送王权的渠道，而不是王权本身。做一个国王，并不是为了当国王所带来的利益，而是为了你的土 地，臣民的繁荣。
面对其他优秀的男人，我们也同样应该取得认知性距离，而不是依赖性得认同他就是能量本身。这一点非常重要。比如，我们把国王的能量认同到 一位长者的身上，那么如果我们听到他做了什么，知道他在我们身边的时候，我们会感到稳定，安全。而他不在的时候，我们却会感到空洞和无力。
或者，当这位长着做出“不应该做的事情”的时候，我们会感到一种背 叛，伤害，于是反过来毫不客气的批判他，而忘记了他曾经给自己带来的祝福和力量。逐渐的，我们开始对这个世界失去信心，找不到完美的人，同时也失落于，自己无法做到完美。
最后，我们还需要知道，我们的原型既是一种外部的，也是一种内部的 投射。拿国王做例子，我们的外部世界的稳定与繁荣，首先要来自我们内部 世界的稳定与繁荣。我们的土地就在身边的每一寸土壤中，我们的臣民，就是身边的所有人。这个世界需要我们去创造一个更公平，更有创造力的国度，一片土壤。
这不仅限于一段关系，一个家庭，一个公司，一个国家。当你能够上升 到一定高度的时候，你会意识到，一个真正的国王的土地，还包括整个人类，动物，植物，大自然，乃至整个地球。
